古人对于文化非常重视，在封建社会，无论是什么年代，读书人都是备受尊重的。古代不识字的人比现在要多很多。起初受教育只是富人的权力，后来慢慢的底层人才有读书的权力。而古人崇尚文雅，尤其是各种称呼，喜用雅称。在年纪上也是，古人对每个年纪都有独特的称谓。如今这些称谓已经很少见了，只是在书籍中才能见到，很多人不知道还有误解，闹了不少笑话，另一方面也说明现在人们对于传统文化的不重视，作为年轻人要重视传统文化，文化只有传承了才会不断发展和延续。
古代对于女孩子的年龄有很多雅称，如今很多人都不清楚。古代女子极为提倡德行，不少人认为古代女子的地位低，其实不是，古人也十分尊重女性。无论是男孩还是女孩在年纪上都是有雅称的。幼年时期的区分不是很明显，其中幼学之年、*口之年以及外傅之年都是用于形容十岁以下的孩子，不管男孩女孩子都可以称呼，在古代，女子是很少读书的，这几个词语其实更侧重于男孩，形容儿童到了该读书的年纪了。
而古代女孩一般到了十二岁的时候就要注重妆容了，有钱人家的孩子在这个年纪会佩戴金钗，所以在古代，十二岁左右的女孩有了这样的雅称金钗之年，和之前相比，更显庄重。古人很喜欢植物和山水，很多文人都喜欢吟诗作赋，那时候人们的文化生活其实很单一，有钱人家还可以买些书读，贫苦人家出身的人几乎很少能买得起书。文人经常用植物或者是生活中的事物作比喻，称之为意象，因此也诞生了很多首诗词，其中杜牧就写过这么一首诗，诗中写道娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。这首诗中描写了一位十三岁少女清纯动人的模样。古人经常用豆蔻来形容十三或者是十四的年轻女孩，这个年纪的女孩是很清纯可爱的，懵懂中透露着青春气息。
而一个女孩到了十三岁，像极了豆蔻，等到了十五岁的时候，还有一个文雅的称呼那就是及笄之年，到了这个年纪，就意味着到了适婚年纪，可见古代的女孩结婚还是很早的，在娘家生活的时间也比较短，一旦结婚了身上就有更多责任了。而这个及笄是指女性到了结发之年，结发在古代有结婚的意思。如今十五岁的女孩才刚步入高中，读书迟的女孩还在读初中，而那时候的女孩已经为人妻甚至是为人母了，这种年龄上的差异不禁让人感叹。
女孩子十五岁之后即将迎来破瓜之年，不少人都想不清楚古人为何把这个年纪的女孩称为破瓜之年，关于这一点，一直争论不休，比较让人信服的观点是，这个瓜字做一下分解可以看成二以及八字，而二八一十六，这就是十六岁的由来，而破是将要过去的意思，所以破瓜之年在古代就是指十六岁的女孩子，大多数的女孩子到了这个年纪意味着要出嫁了。
古人眼中的适婚年纪是十五岁之后，而大多数人的年纪是十七八岁，这个年龄段的女性也有雅称叫做桃李年华，或者是待年，形容女子待字闺中的样子，为下一步的出嫁做好准备，其实这个年纪，也是女性身份转变的年纪，大多数人都是这个年纪出嫁的，从原来的女孩转变为妻子以及母亲。当女子出嫁之后，到了二十四岁左右，有着这样的称谓花信之年，其实女子这个年纪是人生中最好的年纪，也是女子年轻貌美之年。
相比古人，现代人在年龄上面已经很好听到这样的雅称了，年龄有时候就是一个数字代号，很多人都不关心其中的含义，就拿这个破瓜之年来说，很多人不清楚其中的含义。而古人觉得男子成年的时间相对较晚，所以也有这样的称谓弱冠之年形容男子刚成年，可以举行成人礼了。要是对于这些文化常识都不了解的话，实在是是让人很痛心，毕竟是传统文化，每个人都应该是传承者，对传统文化要有一定的了解，只有这样文化才能一代又一代地传下去。关于年龄的雅称，其实还有很多种，比如不惑、耄耋等，这背后不仅是文雅的称谓，更多的是古人对于生命的境界的理解，蕴含了生命哲学。
