小孩子学吹口琴，刚开始按照传统教法哆、来、咪，总是找不到对应的音符，很是着急。后来，干脆就让她读1、2、3，秒懂，秒会。
回想自己初中时学音乐，也面临过同样的问题，感觉读作1、2、3比较好学好记好懂，但是如果不读作哆、来、咪，又会被嘲笑说不懂音乐。
其实世上的很多事情是颠倒的，因为传承过程中，手段会逐渐被当做目的，而最初的目的反而不知所踪，这叫“初心的迷失”。比如这个“哆、来、咪”，研究下来，其本来是古西方人对1、2、3的解读手段，现在反而骑在了1、2、3的头上成了正统——这就好比英语，本来是对象形文字的注音，现在反倒取代象形文字成了世界通用文字。
废话少说，有图有真相。
1，在古西方音乐中，其发音对应的象形文字是“陡”，即是悬崖峭壁，用来描述“1”的笔直。《韵会》载：“陡，崖壁峭绝也。”
2，在古西方音乐中，其发音对应的象形文字是“若”，即杜若，红豆蔻，通过红豆蔻的花来描述“2”的曲线。《说文解字》载：“若，一曰杜若，香草。”将少女时代形容为“豆蔻年华”，也是借用豆蔻花的颜色形容少女白里透红的肤色，用其外形来形容少女的曲线身材。
3，在古西方音乐中其发音对应的象形文字是“弥”，即弓，用来描述“3”的数弯。《说文解字》载：“弥，弛弓也。”
4，在古西方音乐中其发音对应象形文字“伐”，即用斧头砍树。这个发音，和英文数字中的“4”的发音是一致的。（延伸阅读《别了，西方中心论！再揭英文单词里的中文密码》）
5，在古西方音乐中其发音对应象形文字“手”，因大拇指和其他四指组合在一起颇像“5”的外形。（详见《阿拉伯数字为什么这样写？看完这个你就明白了》）
6，在古西方音乐中其发音对应象形文字“腊”，用腊火腿的外形来描述“6”的外形。用腊火腿来描述事物，在“dollar”一词中也有典型体现，即“刀腊”。（详见《美刀，英镑，卢布，这才是真正的中国古代货币史！》）
7，在古西方音乐中其发音对应象形文字“剃”，即剃刀，用剃刀打开时的外形来描述“7”的外形。
那么总结下来，古西方音乐的7个音符分别读作：
1（陡）、2（若）、3（弥）、4（伐）、5（手）、6（腊）、7（剃）。
从若（般若）、弥（弥勒）、腊（刀腊）等字词来看，这一套音符命名应该来源于古印度佛国、古美利坚，即今日新中国云贵川地区。
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纯音乐的角度，宫商角徵羽也好，也罢，都只是用于区分高低音的符号而已，只要能理解使用，读作什么并不重要。