中国古老的文明向来是讲究礼仪的，而对于不同的事物或者人其实都是有着自己独特的叫法，这些叫法在现在看来没什么，但在以前都是有一定道理的。就像是古人对于年龄的称谓也大有不同，三岁到九岁左右的孩子被称呼为垂髫，这个的意思是这个时期的儿童不束发，头发下垂，髫在古代的意思是儿童头上下垂的短发。对于十三四五岁的女孩子，古人有个特别美好的叫法，那就是豆蔻，这是出自杜牧的诗，娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
还有像不惑，指的就是人到了这个年纪已经遇事能明辨不疑。到了五十岁人应该懂得事物生灭变化都是由天命决定的道理，所以古人这个年岁称之为知命。像这类的传统还有很多，而在古代，女子怀孕就是被称为身怀六甲。为什么是六甲而不是七甲八甲？这六甲又是那六甲？
身怀六甲这是一个成语，指的就是古代女子怀孕，这一点在许多的古书中都有提及。六甲的说法比较多，其中《隋书·经籍志三》中的《六甲贯胎书》有记载，六甲日就是甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。根据古人的说法来看，这是一个上天创造万物的日子，也是妇女最容易受孕的日子，所以会把六甲称作是妇女怀孕。
还有一种猜测是，房中术跟道教发展起来以后，六甲是一种人们求子说的祝福语。就像是以前中国人常说的生个儿子好传宗接代之类的话语，道家尚“阳”，所以六甲有点重男轻女的意味在里头。随着社会的发展，本来是专指就变成了泛指，六甲因此从“生个男孩”转变成妇女怀孕。
还有一个说法，古人都是用天干跟地支相互配合来记录年份的，比如说上面提过的甲子、甲寅。甲排天干的第一个，六十年里面有六个带甲的年份。因此六甲的意思因此是六十年，要知道在古代人的寿命都不长，活到六十岁就是高寿了。换个说法就是，六十岁的年纪一个人的一辈子差不多就走向了尽头，古人就用六甲来喻意妇女的肚子里是另一个生命的诞生。
还有一个传说是这样说的，人是由各种各样的动物轮回托化。它们以形附在人家中，谁家里有妇女被托生了，就可以称之为六甲。怀孕十个月，这个六甲是不定的，它会在孕妇居住的任何地方，所以古人怀孕有很多讲究。这个说法之下他们认为想要孩子的形貌是完好的，就不能犯了六甲。其中有妇女在怀孕的时候不能在床上剪布，也不能在居住的任何地方打针、补漏。如果犯了这些忌讳，孩子出生之后很有可能就会破相。
破相也并不是没有方法，就是在孩子出生之后把之前做过的禁忌恢复原来的样子。比如说，孩子出生的脑袋上多了一个瘤之类的，应该是补屋造成的，应该立马拆掉，用水把补上的灰浸在盆里放床底下，孩子的瘤就会慢慢消去。这些说法都是大有讲究的，其中一些不无道理，不过最后一种更像是偏向古人的迷信。大多数学者认为最可信的还是第一种隋书记载的说法，六甲是上天创造万物的日子。