豆蔻

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TUhjnbcbe - 2020/12/3 10:15:00

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ButIlookuphightoseeonlythelight

Andneverlookdowntoseemyshadow

Thisiswisdomwhichmanmustlearn

而我仰望高空

只因对光明神往

我从不顾影自怜

也不孤芳自赏

这些智慧

人类尚未得以领会

——花之歌

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?01

五大流派齐聚慢谷

细说东方雅生活

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从山东的济南

开往浙江的安吉

地图行程显示是公里

共计37个服务区

途径河南、安徽、江苏四省

未生流花道艺术家

金文*先生

从济南出发

达到安吉的那一刻

说的第一句话是

江南的秋啊

令人沉醉

而在半夜到达安吉慢谷的

田岛贡先生

与金先生表述完全一致

“秋だから

(因为是秋天)”

这句话

被当做田岛先生

在安吉慢谷创作的作品名称

在慢谷里·学院生活馆里

任君观赏

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活动现场实拍

安吉慢谷亚太花道艺术展

诚邀东方花道5个流派的大师

未生流花道金文*老师

草月流花道田岛贡老师

池坊花道良韵老师

草月流花道吴安琪老师

与传统花道韩小蝶老师

为本周展览

贡献了15个作品

在后续的一个月内

这些花道艺术作品

将在这里

持续展出

为我们展现一个

纯粹而典雅的东方雅生活

我们将

精心收录这些作品

以备后续整理成册

让更多的人

回到东方美学的本源

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韩小蝶,中国传统插花研修者

田岛贡,日本草月流花道家

良韵,日本池坊花道教授

?02

花儿们写的诗

只有爱生活的人才能看的到

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金文*

作品赏析

未生流的花矩

是以天地的原理

即宇宙的根源为根本的

“未生”的意思是

还没有成为生命以前的生命

即生命的根源

金文*老师的创作中

又有将传统

进行当代化表达的精彩所在

用更符合中国人的视野范围

在创作上

更注重表达此刻与当下

同时还在空间搭配上

达到和谐的状态

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活动现场实拍

《山南海北》

我知道这个国家崎岖多山岭

山南海北无有相同

气候多变又冷到滴水成冰

于是环顾四周

要找些轻快流畅的东西

将千里江山的处处不同

化成日常里的浪漫

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金文*作品,《山南海北》

《慢谷幽兰》

我看到那些岁月奔驰

便想起了山谷里

那棵每到秋天才开花的

它没有名字,也没有故事

但从不缺席山谷的岁月

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金文*作品,《慢谷幽兰》

《远方的故乡》

只愿

蓬勃生活在此时此刻

无所谓去哪

无所谓见谁

那些我将要去的地方

都是我从未谋面的故乡

以前是以前

现在是现在

我将自己摊成稿纸

让岁月前来点苔

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金文*作品,《远方的故乡》

田岛贡

作品赏析

田岛老师在创作时

南天竹和蔷薇果呼应出

高低两点的框架

和力量的平衡

红枫叶和深红到玄色的富贵鸟

是深藏的秋心

金色喷泉草和南蛇果

是丰收的大地

菊花与茶树在色彩上相配

却有着

厚实和轻盈的对比

在田岛老师的心里

秋天是一波波的浪潮

层层叠叠的色彩

点与线、点与面

线与面、线与块的关系

每一种植物

或轻或重的质感

令人仿佛

在一座秋天的植物园中迷路

而又沉醉其中

“草月是没有规则的

你看到的就是我的心”

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活动现场实拍

《秋だから》

《因为是秋天》

当花落在一座小山顶上

我希望你能站在山区附近的彩霞周围

因为是秋天

她们绽放的似乎更加

欢乐与优雅

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田岛贡作品,《秋だから》

《万圣节》

十月

枫树的红色

橡树的青铜色

杨树上

零零落落的明澈的*色

我赞美着

时间的停顿里

有一场我们不知道名字的

神奇探险

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田岛贡作品,《万圣节》

《安且吉兮》

在清晨

在西苕溪的溪水里

在万丈阳光下的树叶里

在《诗经》的歌声中

安且吉兮

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田岛贡作品,《安且吉兮》

良韵

作品赏析

池坊花道的三大花形为

立花、生花、自由花

其作品

可灵动、可禅静

即能当作

家居点缀小巧可爱

又能做到

容纳万千风景于一瓶的气势磅礴

池坊为供花

良韵老师在创作时

更加注重

对于“道”的理解

通过花材

与花材之间寓意的不同

将原本供于佛前的

庄严肃穆

创作出可居家

可观赏的花道美学

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活动现场实拍

《拈花解语》

亿万个辉煌的太阳

呈现在打碎的镜子上

佛前的那支花不语

拈花的指尖上

露水微颤

即将滴下

落在柔软的花瓣

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良韵作品,《拈花解语》

《青山灼灼》

这世间

青山灼灼

星光杳杳

秋雨渐渐、晚风慢慢

日暮的晚霞和鸟鸣

无一与你匹敌

你站立在这

就如菩提一般

等待了4亿5千万年

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良韵作品,《青山灼灼》

《大千世界》

你看那大千的世界

云海翻腾,众生喧嚣

你看

那璀璨的世界

南来北往,烟火小巷

你看

每个人快乐、悲伤、欣喜、失望

你看

每个人,自由自在

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良韵作品,《大千世界》

吴安琪

作品赏析

传统的插花

遵循固定的插花模式

每支花的根部

都要集中在同一点

小原流花道

则突破了这种固有的模式

开创了多点式的插花

希望插出来的作品

都像是

自然生长的一样

要求人与自然和谐相处

天地人和谐统一

吴安琪老师在创作中

将传统的小原流花道

举一反三

通过对器型

花材的再处理

形成一种

超乎寻常的花道美学

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活动现场实拍

《竹乡之歌》

人们从诗人的字句里

选取自己心爱的意义

如果那首诗的作者

是阳光、青竹与溪水的话

清晨的阳光

会穿过竹叶的缝隙

洒在大地上

阳光自己就会歌唱

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吴安琪作品,《竹乡之歌》

《慢谷秋色》

我看过

一千个关于秋天的句子

都不及这一刻

慵懒的夜晚

和恰好吹来的风

还有此刻的山谷

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吴安琪作品,《慢谷秋色》

《秋风送福》

我们应该先去吃个下午饭

待天色渐晚

在无比温柔的晚风里

感受这细腻的清凉

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吴安琪作品,《秋风送福》

韩小蝶

作品赏析

中国人

自古对花及花器

宠爱可见一斑

养花、插花

讲究的是

天人合一的宇宙生命之融合

传统插花将花枝

在容器上的立足点

称为“地道”

在空间的伸展方向

称为“天道”

插花即是“天道”与“地道”的

相互结合

韩小蝶老师的

传统花道里

是中国传统美学

在空间内的延伸与契合

创作中更加注重

每一朵花的

花型与器物的和谐程度

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活动现场实拍

《江南秋日》

江南的秋里

也是常绿的

秋日的阳光与风

穿过树荫

吹动了雨巷里的芭蕉

花儿就正悄悄拨开窗帘的缝隙

伸进房间里

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韩小蝶作品,《江南秋日》

《豆蔻年华》

我在云中独行

给人间的街灯撒上细盐

灯火朗照

盐粒里

藏着我酿了一秋的甜

祝你啊

秋天浪漫玻璃晴朗橘子辉煌

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韩小蝶作品,《豆蔻年华》

《双笙》

你看她是

她还在含苞待放

倘若一不注意

那花儿

就开在了你心里

如同江南女子

含蓄,却热情

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韩小蝶作品,《双笙》

?03

将不懂慢生活的人

送往慢谷

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物质生活富足以后

人们会追求精神的满足

是最容易陶冶性情的

一个物件

尤其在盛产鲜花的广东

随处可以见到

小商贩像买菜一样

挑着鲜花售卖

价格便宜,花色极好

让下班回家的白领们忍不住

要买一把回家

买一束花

随手插入盛水的容器中

就足以给家里

增添氛围

在越来越快的时代

我们希望用一朵花

将人接到慢生活的幸福里

我们更希望

用一朵花

打开一个全新的世界

这个世界里

人们不必匆忙

不必惊慌、不必追赶

一切都如同诗句里写的那样

将生活

进行到底

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