豆蔻花
——以花供塔生降花雨
一时,佛在舍卫城。城中有一巨富施主与妻子幸福地生活,美中不足的是一直膝下无子,祈祷诸天后,妻子怀上一位最后有者。施主特地建了一座富丽堂皇的宫殿,内有甘美的饮食、优雅的音乐,以便她能很好地保养胎儿。
我等大师释迦牟尼佛及十方三世一切诸佛,具有二种智慧、四无畏、七菩提支、八解脱、九等持和十力等无量功德,如来的狮吼声传遍三界,并以大悲心时刻观照众生的种种因缘,哪些众生兴盛、哪些众生衰亡;哪些众生具损害性、哪些众生具善根性;哪些众生堕恶趣、哪些众生从中得解脱;哪些众生具七圣财等等。即便是波浪离开大海,佛陀对众生的大悲心刹那也不会离开。圣者阿罗汉也是如此。
此时,阿那律尊者观知施主全家被度化的机缘已成熟,便独自著衣持钵去施主家化缘。施主见尊者只身一人前来,疑惑不解地问:“尊者为何没带侍者?”尊者说:“我没有侍者,您能帮我找一个吗?”施主痛快地说:“我妻已经有喜,如果生个男孩,将来就送予尊者做侍者。”妻子分娩那天产房内外芬馥四溢,室内降下豆蔻花雨,所以施主给婴儿取名为“豆蔻花”。夫妇俩用上好的食物精心喂养,他如海莲般很快地长大,少年时便开始学习世间的学问技艺,以聪明才智精通无余。阿那律尊者了知豆蔻花出家的因缘已成熟,又到施主家化缘,慈祥地对豆蔻花说:“在你还未出世之前,你的父亲已答应将你送给我做侍者了。”豆蔻花听后非常高兴,愿意跟随尊者,施主也履行了诺言。尊者将豆蔻花带回经堂剃发、授戒、传法。不久豆蔻花证得罗汉果位,现前圣者的一切境界,受到诸天共赞。他暗自思忖:一切功德成就来源于世尊的慈悲加持,为报佛恩,我应去度化有缘的众生。他观知度化的因缘首先是自己的父母,便于父母前显示种种神变。施主夫妇对三宝生起无比的信心,皈依佛门、精进修法,以智慧金刚摧毁了萨迦耶见,获得预流果位。
诸比丘请问佛陀:“世尊,豆蔻花以何因缘感得相好庄严、出生时纷降豆蔻花雨、芬馥四溢;出家后令佛欢喜,证得圣果?祈佛开示。”佛告诸比丘:“曾在贤劫人寿二万岁时,人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世,时印度鹿野苑有位施主富如多闻天子,他的儿子对迦叶佛具有无比的信心,出家为僧,勤奋修学,精通三藏。他深切地认识到不仅要闻思修行,还需积累资粮,于是把自己所有的财物资具悉数供养僧众,修建佛塔供奉如来的毛发与指甲,常以豆蔻花等多种花鬘、鲜花供养并发愿:以此善根愿我生生世世转生富贵之家,相貌庄严,诞生时降下豆蔻花雨,将来能于释迦佛教法下证得圣果。父母也随儿子发愿将来仍做他的父母,闻法得果。当时的施主夫妇就是现在的夫妻二人,他的儿子即是豆蔻花。他们对我生起欢喜心,在我的教法下证得圣果。”
恰嘎国王—侮圣忏悔，王位复得
嘎希美女—六国争娶，毅然出家
生乐母—婚前证果，智慧第一
宝光天子—宝珠供塔，报为天子
索达吉堪布：不要随便发恶愿
索达吉堪布的母亲6月5日往生，请有缘者一起回向老菩萨往生极乐，莲增上品??
法王如意宝珍贵教言《不离》（圆满）
收藏
净空法师赞叹晋美彭措法王为近代密宗典范
无尽灯●灯无尽《宣化上人事迹》（新版）（圆满）
收藏
宏琳法师：《若要佛法兴唯有僧赞僧》（增订版）
收藏
四川一百零三岁高僧、能海上师传人乘清长老为净空法师九十寿诞题辞
昆明圆通寺首座修提老和尚为净空法师九十寿诞题字贺寿
感人视频！台湾中国佛教会名誉理事长净良长老谈净空法师之出家
慈诚罗珠堪布：净空法师说佛教的“教”不是宗教的“教”，而应该是教育的“教”
慈诚罗珠、益西彭措、索达吉三大堪布联名公开信：劝诫放生
净空法师：我希望索达吉堪布是今天的龙树菩萨
《弟子规》也是佛菩萨的加持—索达吉堪布新书《漫谈弟子规》上市
宣化上人、索达吉堪布、净空法师禅密净三宗大德开示《弟子规》的重要性
中国历代多元文化语录—高僧篇
净空法师：学佛，你要找到根在哪里（重要）
净空法师：学佛的同修大多数犯了这个毛病，所以久修而不能成就（非常重要）
印光大师：劝注重因果
因果图鉴---地狱变相图（建议每天看一遍）
因果教育最直指人心之经典：《玉历宝钞》动漫全集（净空老法师鉴定）
《悲惨世界+放生功德甘露妙雨》—索达吉堪布著（圆满）
这就是不孝父母的后果！（附：忤逆不孝报应图）
网络发言需谨慎：