中国有礼仪之大，故称夏；
有服章之美，谓之华。
素有“礼仪之邦”
“衣冠上国”的美称。
自*帝“造屋宇，制衣服”起，
至清“剃发易服”止，
华夏衣冠，是每个朝代的极简史，
更是华夏文明的一个缩影。
魏晋的英姿飒爽
唐风的珠圆玉润
宋韵的楚腰纤瘦
明制的浓纤得衷，修短合度！
目前，汉服的形制大致为
“衣裳制”“深衣制”
“袍服制”和“襦裙制”
四大基本类别：
“衣裳制”最为古老，即是上衣下裳分裁；
“深衣”形成于周代，
是衣裳分裁之后又在腰部缝缀在一起；
“袍服”诞生于隋唐，明显区别于深衣，
是上下无缝衔接为一体；
“襦裙”本质依然是上衣下裳，
发展到汉代之后特指为女性的短衣长裙。
左右滑动看更多形制
上衣下裳，天地阴阳；
圆袖交领，天圆地方；
中缝垂带，人道正直。
从形制到配饰，寓意中
细节中尽书中华厚重文化韵味。
大明衣冠Q版制图
制图撷芳主人
秦汉胡同胡小同汉服IP
02汉服有多美汉服美在一种心境
与古人之意趣相通：
汉服最主要的特色是交领右衽、
袖宽且长、以绳带繫结取代扣子，
穿着汉服让人神态举止有含蓄内敛、
端庄稳重、潇洒脱俗的气质与美感汉服和园林一样，
独特的形式唤醒我们
骨子里对传统之美的欣赏，
给人带来一种独特的心境，
让人不那么浮躁，多一丝宁静，
在园林绿植间，轻握小伞，
走走停停，朦胧微光下，
既端庄又灵动。
那些美好的诗词，此刻都会感同身受
“卿是人间绝色，亦是人间难得。”
“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”
“翩若惊鸿，婉若游龙。”
慢慢体会那份远古却华丽的美。汉服美在
带给中国人一种前所未有的归属感：
方文山对汉服情有独钟
他说：“那种服饰的认同和归属，
让我觉得不去推广很可惜。”
一群穿着汉服的年轻人拿着古筝和琵琶，
走到了悉尼歌剧院的街头，
他们在异国他乡，
伴着音乐唱了《我和我的祖国》。
这是一场在悉尼三个地标进行的汉服快闪活动，
旨在推广中国传统文化，
向那些常把穿着汉服的游子
当成日本人的西方人证明，
“我们是中国人。”
汉服美在年轻的力量，
传承的力量：
它经由年轻人的推动，
渐渐走进了主流视野。
汉服流行的背后，
是一代年轻人的民族认同感
和自信度越来越高。
越来越多的人选择穿传统服饰结婚
相比西服、婚纱，
汉服元素的礼服最合适年轻人
“更深层次的情感表达”。
也有无数的人因为汉服
而逐渐喜欢上传统文化，
开始去关心了解传统文化，
喜欢上了诗词，书法，戏曲，
了解苏绣绫绢，扬州通草花，
南京绒花，湖北英山缠花……
汉服让传统文化的传承方式多样繁华。
风露霓裳成都临溪03汉服的明天“始自衣冠，达于博远”是汉服最美的一句口号。汉服可以很简单，就是一个漂亮衣服，但如果愿意往深去理解或者学习，它会回馈给你更多的知识和更多的乐趣。爱好汉服也不必泥古以创造性转化、创新性发展，让传统元素、传统风格融入现代生活，在多元多样中激活传统文化元素，才是一件美事。汉服改良，走上巴黎时装周一个掐丝胸针也代表着匠心技艺、一个祥云纹样也传递着吉祥寓意，越是喜爱传统文化，越想弘扬传统文化，越应该以巧妙的形态、合适的方式把传统文化要素嵌入到日常。如此，传统服饰才有自美其美的起点，中华优秀传统文化也在不断积淀自觉自信自强的信念！这才是真正的汉家衣裳，礼仪兴邦，华夏文明，大国风范。
部分图源自
刘顺儿妞，汉尚华莲
满衣冰彩拂不落，
遍地水光凝欲流。
也许汉服最美丽的归宿，
就是在中国传统节日里，
我们都可以郑重其事地
换上属于自己的民族服饰。
最美汉服征集来了在传统节日里
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