大雪寻梅好写诗,
隔江友家泛金扈。
因观赤壁两篇赋,
不觉苏州夜半时。
明·唐寅《迟归》
今日,我们迎来仲冬之节:大雪。《吕氏春秋》曰:“仲冬,命之曰畅月。”畅字郑玄注:“畅,犹充也。”万物收藏充实于内,这对人的身心来说,既需要充实脏腑,也需要充实精神。香,是畅达气血、充实精神最好的伴侣。所以,冬令焚香对提神辟疫、净化环境有其独特功效,不仅仅应成为生活之日常,在择香用香方面更应该讲究一些,了解一点起码的常识。
清代医家徐大椿所著《神农本草经百种录》在“麝香”条目中道:“麝喜食香草,其香气之精,结于脐内,为诸香之冠。香者气之正,正气盛,则自能除邪辟秽也。”香者,气之正,所言不仅仅是指的麝香,包括了草木诸香。在明代唯一官修大型综合性本草图谱《本草品汇精要》中,对香药的气味描述时,常见“气之厚者,阳也。气之薄者,阳中之阴。气味俱厚者,阳也。”这样的说明。清代董说的《非烟香法》一书中则明确写道:“养生不可无香,香之为用,调其外气,适其缓急,补阙而拾遗,截长而佐短。”就是说,养生不能没有香,香可以调节外部的气,让它的缓急合适,补充它的不足之处,抑制它的过分之处。自宋代以来,《陈氏香谱》、洪刍《香谱》等历代香谱皆将合香用香料统称为香药。在中医防疫的历史记载中,香药薰焚都是祛瘟防疫首选良方。
仲冬时节用什么香品薰焚合适呢?在上个节气小雪时,我们推荐了驱寒生暖的暖香。除此之外,还可以选择以芳香理气、温中助阳的沉香、丁香、檀香、木香、乳香、豆蔻、安息香、降真香等香药和合修制的和香香品,如瑞和香、北苑名芳香、四时清味香、清斋香等。还可以选择以苍术、白芷、藿香、佩兰、菖蒲、羌活等香药组方的辟瘟香如清秽香、清镇香、避瘟丹等。在《红楼梦》第十九回“情切切良宵花解语,意绵绵静日玉生香”中,有一段写到“(袭人)向荷包内取出两个梅花香饼儿来,又将自己的手炉掀开焚上,仍盖好,放在宝玉怀内。”这里的梅花香饼应是用以取暖的,因为薰焚所用的器具为取暖熏香所用的手炉。
说到冬令焚香器具的选择上,明代文震亨《长物志》中“置炉”条目道:“夏月宜用瓷炉,冬月用铜炉。”在“袖炉”条目道:“熏衣炙手,袖炉最不可少。”宋代赵希鹄著《洞天清录》“古钟鼎彝器辨”中道:“古以萧艾达神明,而不焚香,故无香炉。今所谓香炉,皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵;狻猊炉则古踽足豆;香球则古之鬵,其等不一。”本期题图中清禄书院所藏铜薰球,是仿自扶风法门寺地宫出土的唐鎏金双蛾团花纹银香球,小可做袖炉,大则可做“卧褥香炉”。在汉代刘歆著、东晋葛洪辑抄的《西京杂记》中记载:“长安巧工丁缓者……作卧褥香炉,一名被中香炉……为机环,转运四周,而炉体常平,可置之被褥,故以为名。”这个铜薰球的球中心有可供置碳焚香的香盂,再由两个持平环支起,通过盂身的轴与内外两环的轴互相垂直并交于一点,在香盂本身重量作用下,无论薰球怎样滚动,盂体始终保持水平,香与碳火也不会倾洒,其作用原理与现代航空陀螺仪的三自由度万向支架相同。司马相如《美人赋》中云:“寝具既陈,服玩珍奇,金鉔薰香,黼帐低垂。”其中的“金鉔”就是金薰球。
薰球在古人眼中,是冬令居家熏香暖被与怀袖暖手的雅物,不仅暖人,还有香氛,值得供现在做生活品设计者所借鉴。
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