百姓是古代最常用来称呼普通民众的词。除此之外，关于百姓的称呼还有很多，比如黎民，《礼记·大学》载：“以能保我子孙黎民。”与此相近的还有黎庶、黎首、黎元等，如杜甫有诗句“穷年忧黎元，叹息肠内热”。
黔首也是用来称呼老百姓的，这在战国就比较流行。《吕氏春秋》、《战国策》、《韩非子》等书中就都出现过“黔首”这个词。“黔”即“黑”的意思，当时的老百姓不能戴冠，黑黑的头发露在外面，所以被称为“黔首”。
古代社会等级森严，普通人只能穿着麻织的布，质粗而价低，所以“布衣”也成了百姓的代称。百姓又称作白衣、白士、白丁，是指没有功名的人，如刘禹锡《陋室铭》里就说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”除此之外，百姓还被称为庶民，庶也即众多的意思。
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；
情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；
同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；
在遭遇磨难时结成的朋友叫“患难之交”；
情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；
从小一块儿长大的好友叫“竹马之交”；
以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；
辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；
不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；
不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；
在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；
心意相投、相知甚深的朋友叫“神交”（“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友）。
古人的年龄往往不以数字表示，而是用一种与年龄相关的称谓来代替。
“垂髫”，指三四岁至八九岁的儿童（“髫”，古代儿童头上下垂的短发）；
“总角”，八九岁至十三四岁的少年（古时儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如羊角，故称“总角”）；
“豆蔻”，指十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。
“束发”，是男子十五岁（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）。
“弱冠”，为男子二十岁（男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因还未壮年，故称“弱冠”）；
“而立”，是男子三十岁（“立”，“立身、立志”之意）；
“不惑”，指男子四十岁（“不惑”，“不迷惑、不糊涂”之意）；
“知命”，是男子五十岁（“知命”，“知天命”之意）；
“花甲”是六十岁，“古稀”是七十岁，“耄耋”指八九十岁，“期颐”指一百岁。
来源：网络
监制/徐遥 责编/郭慧 编辑/武淳 制作/付天
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇