有祖师说过，灌顶三要素：甘露，观想，咒语，如果任何一个缺少了，就不是灌顶，只是加持。
学习密法，会有经常碰到甘露，但是甘露到底是什么，却不一定每个人很清楚。一般理解是
1）无死甘露，喝了就不会死
2）代表佛法，可以解三毒
3）印藏密法的传说里，有许多喝下甘露，获得悉地或者大乐的传说。
4）上师说，甘露丸+酒=甘露。
时代在改变，号称一定要尊重传统的密法也一直在改变，只是在现代改变的更多了一点。比如有些地方用素饼干代替多玛来做度母供，那么前几个世纪的人在灌顶的时候，到底是用什么来做甘露的呢？
有些人尝试从印度神话里面获得灵感，和甘露相关的神话之一就是搅拌乳海故事：
印度神话中，神祇也有生老病死，众神一直被这个问题所困扰。而众神所居住的宇宙中心，最高山须弥山四周被宇宙海乳海所包围，乳海中蕴藏着许多许多宝藏。
善神（提婆）们和恶神（阿修罗）们一直处于战争状态，阿修罗包括檀那婆和達伊提耶，都属于妖魔，有一次天神们被檀那婆狠狠地击败了，就跑去毗湿奴寻求建议。毗湿奴建议他们和妖魔讲和，和檀那婆一起合作搅拌乳海，这样取得海底的宝藏，然后均分，如果只靠天神自己的话，这事情是完成不了的。毗湿奴让大家把草药投入乳海；以须弥山作为搅海的杵；毗湿奴自己化身为巨龟俱利摩沉入海底，作为承托搅杵的支点承受搅杵的重量；以巨蛇那伽（一说是龙王婆苏吉（Vasuki））的身体，作为缠绕在须弥山上搅杵的搅绳。九十二个阿修罗持蛇头，八十八个提婆持蛇尾，以轮流拨动巨蛇身体的方式，一起搅拌乳海。
经过千年的搅拌，在乳海翻腾的过程中，各种新的生命和宝物随之诞生，但是里面最珍贵的就是所谓的甘露，同时出现了一种副产品，一种叫做大黑或者哈拉哈拉的剧毒，有说是巨蛇玩这种风火轮玩吐了，也有说这本来就是海里面本身的剧毒，也有说这本来是一种植物毒素，只有蛇毒可以解。
不管这个毒具体是什么来源，湿婆为了拯救世界，硬生生将毒液吞入口中，这个毒实在太剧烈了，湿婆不敢完全吞下，只敢用瑜伽术和禅定将毒汇聚在喉部，但是湿婆的喉咙被毒液灼成了青紫色，因此湿婆又被称为青喉者（Nīlaka??ha）。
故事还在继续，原来天神和阿修罗，檀那婆和達伊提耶的协议是平分甘露。但天神最后还是先背弃了自己的承诺，毗湿奴化成一个美丽的女人，具有不凡的怀摄魅力，转移了阿修罗们的注意力，然后天神趁机夺走了所有的甘露。
有一个叫做罗喉的阿修罗，偷变成天神的样子，也分到了甘露，并且喝下，然后被毗湿奴发现了，然后毗湿奴用他的魔轮把他的头割了下来。不过罗喉已经喝了甘露，所以他也有不死之身，所以他的头和身体都是活着的。罗喉的头一直在追逐日月，导致了日月食。
以上是一个印度神话，这个神话有一个类似的佛教密法版本，在《无垢晶蔓》里提到，
很久以前，恶魔释放了一种叫做哈拉哈拉的剧毒，对众生造成了灾难性的影响。诸佛在须弥山顶会面研究如何解决这个问题，结论是只有不死甘露可以解去这种毒素。但是这种甘露只有在海洋底部才有，为了获取这种灵丹妙药，诸佛决定用须弥山作为棍子来要搅拌大海，有点类似孙悟空用金刚棒搅海那个味道。然后诸佛将获得的甘露交给了寂静的金刚手菩萨保存，留待下一次诸佛开会的时候，然后再分发给所有一切众生。
然后有个叫做罗喉的阿修罗，偷听了诸佛的计划，趁金刚手菩萨不注意，将用来救世的甘露全喝了，然后换成了自己的尿。
等金刚手菩萨回来的时候，罗喉已经跑远了。太阳和月亮都目睹了这事，但是罗喉恐吓了它们，让它们不要说出来。当金刚手菩萨询问他们的时候，太阳说自己没看到，只有月亮说了实话，并且求金刚手菩萨不要说是她说的。于是金刚手找到了罗喉，用自己的金刚杵也就是雷电，将罗喉上下分尸了，因为它喝了不死甘露，所以虽然被分尸了，罗喉还是活着。从罗喉的伤口里面，流出了甘露，滴到了地面之上，凡是这些甘露滴到的地方，都长出众多的草药。
当诸佛会面的时候，他们已经无法按照原计划为众生分发甘露。他们只能处理罗喉留下来的尿液，这些尿液不能随便倒掉，因为里面含有大量的哈拉哈拉的毒素，这些毒素对众生伤害是非常大的。他们决定让金刚手菩萨喝掉这些尿液，作为他没有好好看管好甘露的惩罚。当金刚手喝了这些有毒的尿液后，他原来寂静的金色的外型因为中毒而转变成为深蓝色的外观，所有宝饰都转成了蛇饰，周围围绕火焰。所以金刚手菩萨从此很憎恶所有的恶魔，特别是罗喉。
罗喉也没有好过，诸佛将他的身体拼凑起来，找不回的腿，就用龙尾代替。然后从他破的头上多了九个头，上面再安了个乌鸦头。身体腹部上大的伤口形成了一张大嘴，身体上小的伤口就变成了一颗一颗地眼睛。这样变化之后，罗喉比之前更邪恶了，他仇恨日月，一直追逐他们，尝试吞他们进肚子，不过因为金刚手菩萨的保护，他无法成功。
这两个故事意味深长。
1）搅拌乳海的故事里面，有着投放草药，搅拌的操作，最后获得了甘露和毒素，就是一个典型的草药制作过程。
2）甘露和哈拉哈拉毒素有伴生关系。甘露的关键字是不死，不死是字面意思，可能是一种隐语。甘露应该是乳状液体。这个毒素的关键字就是呕吐。罗喉喝下了甘露，却排出具有哈拉哈拉毒素的尿。所以甘露和毒素可能是不同阶段的作用产物。
3）印度版本的故事里面湿婆吞毒的故事，和青颈观音的起源故事很类似。
4）这个故事跟娜迦龙有关系，也就是蛇，金刚手菩萨也是个龙符号相当多的菩萨。
有人猜测，甘露很可能是一种有传承的汤药，制作的过程中会产生毒素，或者是经过肝脏分解毒素以后才能饮用。这可能跟印度的尿饮文化可能有关系。而甘露的不死作用，应该是一种隐喻。甘露应该是作为一种宗教的功能饮料，可以提升修行者的宗教体验。
如果甘露真的是一种草药制作的汤药，那么上师说的甘露就是甘露丸加酒就可以理解了。草药可以做汤剂，也可以做成蜜丸。有传承的无上瑜伽的甘露丸配方跟原来的甘露的配方可能有不少相关的地方。但是虽然今天我们也能经常接触到各种甘露丸，密供丸，然而我们吃了并没有明显的感觉。我个人觉得，可能是剂量的问题，现在我们灌顶还是荟供还是平时自己的尝甘露瑜伽里面，都是放了很少甘露丸，顶多一颗(一颗已经很难做到，很多人都只是将一颗甘露丸用酒化开，慢慢用，就是个象征仪式，所谓的符号)，这样的剂量可能比古时候修行人服用的分量要少很多。
我们平时接触甘露丸有许多种分类，比如分事部甘露丸，无上瑜伽部丸，大多时候，有时候也会接触到偏药用的药丸。我在网上没有找到过无上部甘露丸的配方，一般我们只看到加持物的列表，里面的成分很少公开。但在网上有一些为了组织秋练闭关公开的秋练丸成分。秋练是藏语，大概就是萃取精华的意思，秋练丸类似一种辟谷丸。我在秋练丸的成分列表的基础上，百度了一下药性，因为本人非专业的，可以肯定很多都不准确，
紫菀全草（太白菊）：苦、微辛，凉。清热解毒，止咳。用于肺痈，肺痨，风热咳喘，顿咳，目疾。
龙头竹功效未知
野蕉清热截疟
大叶紫珠散瘀止血，消肿止痛。用于衄血，咯血，吐血，便血，外伤出血，跌扑肿痛
香豆蔻有驱风、消肿、止痛的功能。用于胃肠气胀、食滞、咽喉肿痛、咳嗽、肺结核等症
小豆蔻味辛、微甘，消化后味苦。性润、温、燥而锐。健胃消食，温肾壮阳。主治寒性胃病，肾寒引起的腰腿酸痛，尿频，尿闭，肾功能衰竭等。
丁香花蕾有毒温脾胃，降逆气。主治胃寒呕逆，吐泻，脘腹作痛。
心叶*花稔传统医学用途：口腔黏膜炎症，贫血，乏力，阳萎，哮喘，支气管炎，感冒，流感，发热，发冷，肿胀，头痛，鼻塞，关节炎，背痛，脱发，减肥，等等。均缺乏科学证据。心叶*花稔含有麻*碱该植物也含苦马豆碱，该物质会引起神经系统疾病，并影响生育能力和体重
龙胆属清热、消炎、解毒、杀虫
心叶青牛胆含小檗碱和延胡索乙素等生物碱。不良反应主要是食欲减退、恶心和呕吐等胃肠道性质的。延胡索乙素过量摄入会导致呼吸抑制、心动过缓和肝炎，与镇痛和抗焦虑药物共用曾造成过死亡。
冷杉代表成分：单萜烯90%（α—松油萜、柠檬烯、樟烯）、酯类（乙酸龙脑酯）。生理疗效：抗黏膜发炎、抗菌；激励免疫系统；改善急性与慢性支气管炎。心理疗效：享受孤独，摆脱对世俗的眷恋，理性探索自我内心世界。
铁力木树皮、花、种子功能主治为：止咳祛痰；解毒消肿。主咳嗽多痰；疮疡疖肿；痔疮出血；烫伤；毒蛇咬伤。
马先蒿用于风湿关节疼痛，尿路结石，小便不利，妇女白带，大风癞疾，疥疮。但是师父说藏文也有羊的眼睛天珠的意思
印度枳
诃子，就是药师佛法会加持的那个诃子，用于久泻久痢，便血脱肛，肺虚喘咳，久嗽不止，咽痛音哑。
余甘子果实富含丰富的丙种维生素，供食用，可生津止渴，润肺化痰，治咳嗽、喉痛，解河豚鱼中毒等。初食味酸涩，良久乃甘，故名“余甘子”。树根和叶供药用，能解热清毒，治皮炎、湿疹、风湿痛等
肉豆蔻该品用量不宜过大，过量可引起中毒，出现神昏、瞳孔散大及惊厥。人服肉豆蔻粉7.5克，可引起眩晕，甚至谵语、昏睡，大量可致死亡。
短距手参补肾益精，病后体弱，咳嗽，白带，跌打损伤，淤血肿痛。
花生
莲花茎
绢毛蔷薇在《中华本草》上介绍绢毛蔷薇具有健脾助运、止痢的功效。对积食腹胀；肠鸣腹泻都有良好的作用。
红花红花的花入药，通经、活血，主治妇女病。中毒反应：主要表现为腹部不适、腹痛、腹泻，甚或胃肠出血，腹部绞痛，妇女月经过多。主要与红花对肠管及子宫有兴奋作用有关。中毒发生时，有的可出现神志萎靡不清、震颤，严重者可致惊厥，呼吸先兴奋后抑制，以至循环、呼吸衰竭；少数病人出现头晕、皮疹和一过性寻麻疹等。与红花对神经系统的兴奋作用和过敏反应有关
蒺藜平肝解郁，活血祛风，明目，止痒。用于头痛眩晕，胸胁胀痛，乳闭乳痈，目赤翳障，风疹瘙痒。
茅膏菜治疗疮毒、瘰病。治胃痛，赤白痢，小儿疳积，跌打损伤。
卷叶*精卷叶*精根状茎也作*精用。[1]性味甘、平；具有补中益气，补精髓，滋润心肺，生津养胃；用于精髓内亏，衰弱无力，心烦，咽千口渴，虚劳咳嗽等。
莲子心
在网上公开的方子里，里面还有酒，*油，蜂蜜，还有重金属甚至水银，以及各种加持物。以及需要大量的持咒加持。
秋练丸闭关是一个禁食闭关，可能这是我们看到一些抑制胃部活动的成分，还有治疗胃的成分的原因。
有许多清热消炎的成分。
肉豆蔻,锦葵(含安非他命)，还有冷杉对精神状态都有影响。例如，提神，抑制食欲，如果加入*参之类含单胺氧化酶抑制剂的药材，效果会更强。
总结一下：
1）在密法里面，我们可以观想供养甘露。而传承上，是有实体甘露，就是上师给与的甘露丸加酒。所以甘露不止是一个存在神话中的神话宝物，应该是有对应的现实世界实体。
2）实体甘露很有可能一种混合熬煮的草药方剂。
3）神话里面的甘露应该更对应于无上瑜伽的甘露丸，但是我没找到相对应的信息。
4）实体甘露应该是能够在修行上提升我们的精神状态，在灌顶或者荟供或者修法时吃，但是在当前密法里面已经不是太注重这些，变成一种象征。
5）神话里的甘露应该是和无上瑜伽甘露丸更有关系。
最近微店因为某些原因关闭，如果需要随喜初一度母四曼达供，
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