时长：15：45
大愿法师开示
《法华普门品讲记》第三十八讲
足根高好相、身纵广相
《现观庄严论》是弥勒菩萨所造的，以八事七十义来归纳修证的法相次第，这个是讲俗谛，广行派。中观呢，龙树菩萨的中观六论，那个是讲法空，讲真谛。
狮子贤论师造了一个《现观庄严论义疏》，海公上师在五台山讲过有一个《清凉记》。他那个《法身第八品》里面就有归纳这个三十二相和八十种随形好。我们略略说一下。
《法身品》上面颂说：
“手足轮相足掌龟腹平，手足指等网鬘联合生。”
这个讲了三相了：千辐轮相、手足千辐轮相和足掌平相，手足鬘网相。
“手足柔软细滑若童肤”，手足柔软相。
“彼身七处各各得充满。”七处平满相。
凡夫众生的这个肩胛骨这里是陷下去的；如来这些都是平满的。
“指节纤长踵广身洪直，”这个是手指纤长相、足根高好相、身纵广相。“膝骨不突诸毛皆上靡。”
膝盖这些骨节不会突出来，第九种相，膝骨不突相。第十相是身毛上靡相，这个微细的这些毛都会往上。
“腨如鹿王快迅臂修圆，”
腨如鹿王相，就是小腿好像鹿王。快迅臂修圆。
“阴藏密赘豆蔻乳第一。肤色紫金细薄而无垢，”
这个是马阴藏相，第十四种肤色紫金相，细薄无垢相。
“毛孔一一妙润皆右旋。”
这个讲了十六种相。
如来有三十二相、八十种随形好，“相”就表示拥有者是大丈夫，“好”就是内具功德，是内具功德的象征。
我们前面讲过了如来的身功德，将这个世间的所有的众生，包括转轮圣王，包括有学位的声闻和无学位的阿罗汉，无学声闻，以及缘觉，他们所有的福德加起来也还比不上佛陀的一个毛孔的功德。这个是真实不虚的了。
但是我们不单单是要了解这个相，而且更重要的是要知道这个相是怎么样子成就的，因地怎么修才能成就这个相，这个才是最重要的。我们要思惟相好的体性功德和因地怎么修才能感得这样子的功德。
“眉间毫相庄严狮子身，臂腕圆实接膝顶广正。”
这里面讲了四种相。第十七的眉间白毫相和身如狮子相，和臂腕圆实相，和手长过膝相。这个如来的手伸下来，垂下来的话会超过这个膝盖，福德最极圆满。
“于非妙味转现上妙味，”你看我们睡觉醒来这个口里面的口气就很难闻。但是如来他口中的这些津液，口水都是无上的醍醐妙味，这是二十一相。
“身相修广腱庸若水薪。”这是两腋平满相。
“顶圆肉结舌相净广长，”
这是二十三相，顶上肉髻相和广长舌相。如来这个顶上肉髻平时看起来好像只有四指这样子的高。但是其实有一位菩萨，他一直往上看，去到无量诸佛世界都没有办法了解到这个顶上肉髻这个尖，这个顶端到底在哪里，不知道。
但是平时凡夫看起来就是四指高，这是凡夫眼所见的。广长舌相，如来的舌头伸出来是可以遍覆整个的面，舌头非常细，非常薄，然后他伸出来可以把整个脸全部盖起来，如果显神通可以遍覆三千大千世界，广长舌相。你们那个舌头伸出来能够舔到哪里，看看（众笑）。
“狮颊端严悦意净梵音。”
这是狮颊端严，狮子颊，狮子的面颊一样庄严。然后第二十五相，佛梵音声相，“悦意净梵音”。
“齿牙洁白齐平细密满，”这是二十七相，洁齿相和齿齐平相。
“数足四十安布而完善。”如来的牙齿有四十颗，四十齿相，然后牙齿排列得很庄严，牙齿排列完善相。
“目睛皎洁深碧牛王睫，”如来“目睛皎洁深碧”就是什么？绀目相。如来的这个眼睛是一个什么？碧色，就是绀目。蔚蓝色，眼睛这个眼球，这个睛是蔚蓝色的，好像蔚蓝的天空一样，这是三十一相。然后眼睫毛是牛王睫相。
“敦妙严肃三十二相圆。”
牙齿里面就有四相了：牙齿洁白相，那么因地是因为对一切士夫，对一切修行人都非常尊重；牙齿齐平相，细满相，“细密满”，这是因为因地正命清净；牙齿排列完善相，是因为谛语言辞，普皆摄合，说真实语；牙齿四十数，四十齿相是因为言辞细致，能够具足智慧，分辨明了。
绀目相，眼睛蔚蓝色，这个因地是因为什么？因为对一切有情众生犹如一子看待。好像父母亲爱护自己的子女一样，如来因地在行菩萨道就看一切众生，对众生的这种爱护心，悲悯心，胜过于父母亲对自己独生子女的关爱。牛王睫相，因地是因为没有忿怒。
这样子是说如来的三十二相。
然后看八十种随形好。
“佛爪赤铜色，色泽高众指，
广圆而纤细，脉不现无结。”
这里面就讲了八种随形好，总共八十种随形好。随形好是什么？“相”是很明显的，“随形好”是微细的地方，都是智慧功德的凝聚体，所以称为随形好。
“于一切有为，欲贪等能舍离”，所以感得手指若铜色，红润，“佛爪赤铜色”，这是第一种随形好。
第二种是“色泽高众指”，色泽，就是佛的手掌色泽光润，是因地对一切有情众生都作殊胜的利益。有这个大菩提心，所以感得色泽光润的随形好。
高众指，如来的中指是比较高长的，是因为修大乘殊胜的业所生的。
第四是手指丰圆。非常地丰满，非常地圆润，
第五种随形好是众指广长。是因为善根积集的缘故。
第六是手指骨细。
第七是脉不凸露。这个手上面，这个筋，这个脉不会凸出来，这是因为因地守护正命。
第八种随形好是无脉结。没有脉结，那是因为烦恼结解脱。
这个是如来的随形好。其实我们见到这些欢喜赞叹，更重要的是要知道因地是怎么成就的，我们去修。
如来的身功德
如来的身功德是智慧功德凝聚体，我们的身是凡夫的业报相、烦恼相，如来是福德相，智慧相。所以要能够好好地去修福慧，成就如来的身功德。
但是凡夫这个身也是全息，身体的状况在任何一个部分都能体现出来，好像手，好像耳朵这些，好像面，全身应该都可以体现出来。
你比方说这个手指，如果这个十个手指的指甲都是白色的，那就说明这个人应该是贫血了，营养不良了。
还有一个，如果这个手上面大拇指这个指甲面上，如果有一条黑色的纹，一条黑色的纹由这里穿过来，一直穿过来，那这个一看就应该知道这个人怎么样？
如果是老人家的话，那就说明这个老人血液的粘度比较高，那么就要提醒他要小心脑动脉硬化。预先呢，你脑动脉硬化之前这个手指甲上面会显出来，有一条黑色的纹，自己看自己有没有啊？还是要说信众法，佛信众法。（众笑）这是一个信号来的。
如果这个儿童呢，其实这个都很简单的了。佛信众法嘛，《药师经》里面最浅的法。儿童，如果小孩子很小就有这么一个黑色的纹的话，就怎么样？就说明这个小孩子记忆力不太好。
你看佛的这个手是怎么样？是色泽光润。凡夫如果他这个手，那个手指甲这个甲面，一般的人这个手指甲有一点光泽。如果手指甲毫无光泽，干巴巴的，好像一个枯的木头一样，那就可以知道这个人怎么样？这个人患有中期，或者晚期的恶性肿瘤。手指甲会看得到的。
第四个方面，如果这个十个手指甲都是青黑色，有些人突然发现这个手指甲怎么青黑了，你要很小心，小心什么？你这个身体里面有淤血，所以这个手指甲会青黑色。一般来说，那个遭遇过车祸的人，或者是受过一些外伤的人，你看他的手指甲都是青黑色的。
第五个方面是如果十个手指甲的甲面都变成蓝色了，那这个人心脏功能障碍，或者心率不齐，或者心动过速，都会出现，这个手指甲会变成蓝色，这个嘴唇也会变成一个紫色，紫蓝色，很容易知道。
上次已经讲过了，这个大手指对应的是头部的健康，食指对应的是肺的健康，中指对应的是心的健康，无名指对应的是肝脏和脾脏的健康，小指对应的是肾脏的健康。
那我们就知道了，如果这个食指甲甲面上面有一条没有突起来的一个黑色的一条纹，由这个底下，由这个月眉这个地方往上一条黑线，那说明是什么问题啊？
慢性支气管炎。是的啦，这个是对应肺的对不对。这个是对应头的（大拇指）。还有些人如果身体病得比较久了以后，你发现他的手指甲，他这个手指甲这个甲面会翻过来，好像一个勺子一样，那说明这个人是长期患有糖尿病的。
药师法门她能够满足众生现在的求愿和将来的解脱。所以你首先要知道你有什么病，然后药师佛再告诉你怎么治疗，怎么可以好起来。
还有看我们的这个食指，食指看这一面，这个有三道纹对不对。一般都是有三道纹，但是有一些人只有一道纹，没有三道，有一些人有，这个很少了，但是说明这个人怎么样？反应迟钝，注意力很难集中，心很散乱。那老师讲课呢，坐三分钟都坐不住，就想动。
还有就是这个无名指，我们要知道这个无名指的作用很大。药师法门里面称这个无名指为什么？为药指。
药物的药，药指。就是说这个无名指，你给它多按摩一下，多运动一下可以缓解大脑疲劳。很疲劳了，这个无名指搓一搓，揉一揉，比较缓解一下大脑疲劳。
还有，看这个手掌，看这个手指，如果这个小指特别特别短的话，不管男和女，如果小手指特别短，很短小，或者是个弯曲的，那就说明这个人怎么样？
容易患一种病，缺乏一种能力，男的犯一种不育症，女的患一种不孕症，没有小孩子的。是不是很容易看。（众笑）
我们看那个“佛爪赤铜色，色泽高众指”。
好了，明天继续讲。大家一起回向。
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《药师法门系列》讲
《盂兰盆经学记》16讲
《地藏经学记系列》讲
《随念三宝经学记》63讲
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