北京哪家医院治疗白癜风效果好 http://m.39.net/pf/bdfyy/中国人爱写诗，也爱读诗。长期读诗的人，不鸣则已，一开口就让人惊艳。长期读诗的人，让人久处不厌，闲谈不烦。在杨雨看来：诗不是胭脂，却会使女人心颜常驻；诗不是羽毛，却会使女人展翅飞翔；诗不是万能的，却会使女人千变万化。今天请一起跟杨雨老师品读古诗词吧！赠别杜牧娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。最近我经常听到一个很潮的词语“春风十里”，甚至还有人误认为“春风十里”就是一个成语。如果仅仅从“春风十里”这个词语来说，首先会让你想到什么呢？是微风和煦的春天？是山水凄迷的江南？还是令人如沐春风的一种性格气质？其实你怎么理解都是不错的，但如果更想知道，“春风十里”最初是用来形容什么的。这就要说到它的原始出处，晚唐诗人杜牧的《赠别》诗了：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。“春风十里”很美，杜牧的这首《赠别》也很美。那么，这首诗到底美在哪里呢？我觉得呀，至少有三点。首先它写了一个少女的容颜之美；其次，它把一座城市的美和少女的美结合起来，因为一个人，爱上一座城，对一个人的爱和对一座城市的爱就这样完美地融合在了一起；所以第三点，就是这首诗还含蓄地写了爱情独一无二的美，我们现在来读它，依然对我们重新看自己的爱情、婚姻颇有启发。容颜美、城市美、情感美，这就是这首《赠别》诗的“三美”所在。首先，我们来看看，这首诗是如何勾勒少女之美的？“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”这是一个亭亭玉立、婀娜多姿的少女，少女年纪才十多岁，“娉娉袅袅十三余”，这里的十三岁，可能是实写，也可能是虚写。在古代啊，女子十五及笄，笄是发簪的意思，及笄就是可以要将头发盘起来插上发簪了。十五岁女孩成年，就可以谈婚论嫁了。你看啊，李清照十八结婚，王弗嫁给苏轼的时候是十六岁。请注意啊，古人说几岁几岁都是虚岁，因此十五岁，实打实只有十四周岁。这样来推算的话，十三余当真是女孩子结婚前最美好的年华了。当然，杜牧诗中的“娉娉袅袅十三余”未必一定是指女孩十三岁，也可能只是泛指少女的青春年华。因为按照格律的要求，在“三”字这个地方最好用一个平声字，不能用仄声字，而从一到十这十个数字中，只有三是平声字。因此我觉得“十三余”倒不一定理解为正好十三岁，可以理解为十多岁的少女。娉娉袅袅，就是说少女那种苗条婀娜的身姿，轻柔美好的体态。既然是花样年华，那么接下来，杜牧就用花儿来形容少女的美貌了：“豆蔻梢头二月初。”这样年华的女孩儿好比是二月初开的红豆蔻，含苞待放，情窦初开。“豆蔻梢头二月初”，这首诗到处都是一语双关，“二月”不仅仅是指豆蔻的花期，农历二月正是仲春季节，一年当中最美丽的时光，春风和暖，百花盛开。所以豆蔻和二月都是指少女的青春。那既然是百花盛开的二月仲春，为什么杜牧独独要用豆蔻来形容青春美少女呢？这就要说到豆蔻的独特寓意了。“豆蔻”本是一味中药，据说南方人要在豆蔻含苞初放的时候进行采摘，并且给它取了一个很美的名字，叫“含胎花”，“胎”是怀胎十月的“胎”，用来比喻未婚的少女；而且，红豆蔻的花蕊心儿两瓣互相并立，所以也用来形容两情相悦。可见啊，“豆蔻梢头二月初”不仅仅写少女的美貌和娇羞，也暗含了一种恋人之间心心相印的情愫了。“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”这两句为我们塑造了一位容颜清丽、体态婀娜、含情脉脉的美少女形象。但，这还不足以表达这位少女的地位。所以接下来，和这位少女关系最密切的那座城市就要闪亮登场了。我们再来看这首诗的第二美——城市的美。“春风十里扬州路”，原来，这是江南名城扬州“出产”的美少女啊。说来也有意思，我们一说到扬州，就觉得这是一座盛产美女的城市。尤其在杜牧那个时代，更是如此。为什么我会这么说呢？我们不妨稍微梳理一下扬州这座城市与美女的关系。扬州自秦朝置广陵县以来，一直是水陆交通的咽喉之地；隋朝时改称扬州，隋炀帝开凿大运河后，扬州进入全盛时期，这里物产丰富，经济繁荣，四通八达的交通为扬州带来了不计其数的才子佳人。“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”几乎成了那时“土豪”们的人生梦想。就连波斯、日本等地的商人也都慕名而来。杜牧还有两句特别有名的诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”说的也是扬州。据说啊，扬州瘦西湖上曾经有二十四座造型优美的桥，隋炀帝曾经在明月如水的夜晚，携二十四名美女在桥上吹箫作乐，美女们衣袂飘然，就像仙女下凡。所以唐朝诗人张祜说了：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”当然，在唐宋诗人中，和扬州擦出最强火花的，我首推杜牧，他的“春风十里扬州路”，他的“二十四桥明月夜”，他的“十年一觉扬州梦”，都是扬州城的最佳宣传名片。而这首《赠别》诗中的“春风十里扬州路”，表面上是实写扬州城繁华，实际上，杜牧的