中国古代是一个非常具有历史的社会，因此对于很多事情都有相当明确的说法，比如说人的年龄，在每个时期，都会有一个很好奇的说法来形容人们的年龄，比如说弱冠之年，弱冠之年是古代的人们在20岁的时候一种称呼，或者说是一种仪式，在周朝的时候就已经有了，意思就是表示男子已经成年了，因为那个年龄段人的身体还没有完全强壮，因此用弱来进行形容，本文小编就带大家来了解一下弱冠之年的相关故事。
弱冠之年是多少岁
一、弱冠之年简介
古代的男子在到了二十岁的年纪，也就是弱冠之年之后，要在自家的宗庙里举行加冠礼。一般来说，加冠礼由父亲主持，并特邀德高望重的贵宾为行冠礼的男子加冠。在加冠的次数上，分别加上三次，各自代表该男子往后开始拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力。三次加冠结束后，特邀的贵宾还要向行冠礼的男子宣读祝词，赐予他一个“美”字，寓意他在未来能成为受人尊敬的男子。此外，古代的男子在行冠礼的时候，要将头发盘成发髻，然后再带上帽子，这样方能称之为“冠礼”。
二、弱冠之年的由来
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
在《元史.王利传》上载：“利自幼颖悟，弱冠，与魏初同学，遂齐名，诸名公交口称誉之。”又唐诗人杜甫的《进三大礼赋表》说：“臣生长陛下纯朴之俗，行四十载矣。与麋鹿同群而处，浪迹于陛下丰草长林，实自弱冠之年矣。”另《初刻拍案惊奇.卷七》：“法善弱冠时，曾游括苍白马，出石室内，遇三神人。”这些古文中的“弱冠”，都是指二十岁左右的男子。可是为什么把二十岁的男子称为“弱冠”呢？
在《礼记.曲礼上》载有：“二十曰弱，冠。”又唐《孔颖达.正义》：“二十成人，初加冠，体犹未壮，故曰弱也。”是说古代时二十岁的贵族男子，要举行加冠礼以示成年，但身体还未发育强壮，所以称弱，而弱是年少之意。因此，后来就用“弱冠”泛指男子二十岁左右的年纪。
古人非常重视冠礼，《礼记.冠义》上说：“冠者，礼之始也。”意思是说冠礼是一切礼仪的开始；又《仪礼》共十七篇，第一篇就是《士冠礼》。《礼记.曲礼上》说：“男子二十，冠而字。”另《礼记.冠义》：“已冠而字之，成人之道也。”意思是男子到了二十岁，行过冠礼并为自己取个“字”（别名），自此即表示他已是个成年人了。
源于周朝的“冠礼”，是中国古代的成年礼。据专家考证古代早期的原始社会，男女青年进入成年阶段时会举行一种仪式，称为“成丁礼”、“入社礼”，而这种“成丁礼”后来就演变成冠礼。
举行冠礼仪式是非常讲究和慎重的。据《仪礼.士冠礼》上所载，贵族男子到了二十岁，由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。行加冠礼首先要挑选吉日，选定加冠的来宾，并准备祭祀天地、祖先的供品，然后由父兄引领进太庙，祭告天地、祖先。
冠礼进行时，由来宾依次加冠三次，即依次戴上三顶帽子，首先加用黑麻布材质做的缁布冠，表示从此有参*的资格，能担负起社会责任；接着再加用*皮做的皮弁，就是*帽，表示从此要服兵役以保卫社稷疆土；最后加上红中带黑的素冠，是古代通行的礼帽，表示从此可以参加祭祀大典。
三次加冠完成后，主人必须设酒宴招待宾赞等人（赞是宾的助手），叫“礼宾”。“礼宾”后，受冠者入内拜见母亲，然后由宾取“字”，代表今后自己在社会上有其尊严。古人认为成年后，只有长辈才可称其“名”，一般人或平辈只可称其“字”，因此要取“字”便于别人称呼。
接着再依次拜见兄弟，拜见赞者，并入室拜见姑姊。之后，受冠者脱下最后一次加冠时所戴的帽子和衣服，穿上玄色的礼帽礼服，带着礼品，去拜见国君、卿大夫（在乡有官位者）和乡先生（退休乡居的官员）。
冠礼的仪式，从周朝开始持续到清朝，直到清末民初，由于西风东渐，冠礼也就逐渐没落而消失了。
左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
三、弱冠之年出自《礼记》
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，据传为西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、*治思想（如以教化*、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。
《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自西汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。
四、弱冠之年的冠十什么意思
冠，就是帽子。
古代中国男子在15岁之前，不留发式，叫做“垂苕”；十五岁，把头发扎起来，盘在头上，叫做“总角”；20岁了，才可以戴帽子，举行一个仪式，叫做“冠礼”。你就正式地成为“大老爷们儿”了，可以顶门过日子了。
但是，20岁是刚刚算是老爷们儿，故称“弱冠”。
五、弱冠之年如何定位自身
在20多岁刚进入社会的时候，你扮演的是一个候补队员的角色，甚至可能连候补队员都不是，只是一个足球爱好者。到了30岁，你就混成了一个候补队员，到了40岁，就差不多可以上场踢球了。快乐的感觉是一种自我体验，当然，也要有社会的评价。如果你自己的体验和社会的评价能平衡，那你的快乐分值就会比较高。比如，你认为自己很牛，大家也吹捧你很牛，这就说明你的自我体验和社会对你的评价是一致的。
外重者而内荏，所谓外重者，就是特别在意外在形式的人，比如一个人出门带五个保镖，八辆汽车跟着，吆五喝六的。内荏，就是内心胆怯、恐惧。也就是说，如果你特别在意外在的东西，比如特别在意别人怎么吹捧你，你不是博士，非要让人家说你是博士，就说明你的内心其实是很懦弱的。
所以，要有理想和信念，也就是说，要建立内在的价值系统和自我肯定系统，同时要获得一点儿成功。获得一点儿成功，外部就会给你一点儿评价，就会鼓励你、鞭策你，强化你的自我评价系统。如此，这两个系统就能保持平衡，你就能一直很快乐。
如果只有社会的高度评价，你内心完全不够自信，就会出现这个门、那个门的笑话。相反，如果你只相信自己，完全不在意别人怎么看，那你就可能走向极端。所以，一个健全的人，其内在的评价系统和外在的评价系统要保持平衡。
对80后来说，在刚进入社会的时候，大部分人都是要靠自我评价的，因为你刚进入社会，社会还没有建立起对你的评价。
也就是说，在20多岁的时候，你获得的快意并不是人生峰值上的那种快意，男人的人生峰值应该在45~55岁。在20多岁的时候，你有时间、有未来、有理想、有健康的身体，你不怕失败，你可以做无数次的尝试.
有人讲过一句话，他说年轻人吃苦不叫吃苦，叫有福气，因为你有选择的机会，有失败的资本。老了以后吃苦才真叫吃苦，比如你到了60岁，贫病交加，这才是真苦。在20多岁这个年龄段，最重要的是不要放弃目标，不要怀疑自己的未来，而且要坚信时间是站在你这一边的，这样，你就可以快意人生。
六、弱冠之年的感悟言语
1、把时间分给靠谱的人和事。
2、把周围的人过滤一遍，缩小朋友圈。
3、善于与人沟通，适度采纳别人意见。
4、与跟生命有关的人耗着，少与生命无关的事耗。
5、多想什么是自己真正想要的东西，想不透就继续想。
6、超过10个人的饭局尽量少参加。
7、与人为善，善于吃亏。
8、什么事情都可以拖一拖，没必要那么着急，事缓则圆。
9、杜绝事必躬亲，学会抓大放小。
10、减少被别人利用的次数，学会减负。
11、不要认为自己比别人做得好，即便你很出色。
12、减少蜗居时间，亲近大自然。
13、常问自己，谁对我有恩还没加倍报答。
14、尽量减少与性格孤僻、心态扭曲的人接触。
15、经常笑，学会向比自己小的人称哥称姐，以保持年轻心
16、这辈子做优秀之人，所以努力勤劳是支撑点。
17、常抬头看太阳，保持阳光心态、阳光思考、阳光做事、阳光生活。
七、描述人们其他年纪的古说法
人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
10岁以下称*口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华；
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；女子出嫁称梅之年，标梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合鲐背之年，耄耋之年。
岁乐期颐。
总结：在现代社会，20岁已经算非常成熟的时期了，并且由于现代人的平均寿命逐年的提高，这些说法也已经不会使用，但是作为中国历史的一个文化，我们应该知道并且理解。