古代关于儿童的称谓以及诗词撷拾赏析
文：枯木
童年是每个成年人曾经的温馨记忆，儿童时期，懵懂年代，天真浪漫，朝气蓬勃，富有幻想，充满渴望，憧憬未来，天马行空，对万千世界任何一件事物，莫不感到神奇，急于想揭开其中的奥妙；于滚滚红尘中的林林总总，皆是充满期待，跃跃欲试，梦想着快速长大。
关于儿童的定义，古今不同，官方和民间各有差异，就拿联合国的保障儿童权利的《儿童权利公约》和我国《中华人民共和国未成年儿童保护法》规定，将“儿童”界定为“18岁以下的任何人”。而在医学界，则将儿童规定为14岁以下作为医学观察年龄段。
而在古代，关于儿童的界定并无明确年限，只是在不同阶段，称谓不同：
婴幼时期（0-1岁），则称为“襁褓”、“婴儿”、“婴孩”。襁褓为包裹婴儿的宽带和被子，比如《列子·天瑞》：“人生有不见日月，不免襁褓者。”，“人自生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老耄也，死亡也。”。
幼儿时期（1-2岁），则称为“孩提”。指幼儿始知发笑尚在襁褓中，颜师古注：“婴儿始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小儿笑也。如《老子》：“如婴儿之未孩。”，《孟子·尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲也。”。
幼年时期（7、8岁），则称“龆龀（tiáochèn）”、“髫龀之年”、“垂髫”等，“龆龀”指换牙，通“髫”，“髫”指小儿下垂的短发。《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁而龆齿”，《东观汉记·伏湛传》：“龆龀励志，白首不衰。”。
孩童时期，也称“*口”。*口本指雏鸟的嘴，借指儿童，《淮南子·氾论训》：“古之伐国，不杀*口，不获二毛。”（高诱注：“*口，幼也。”）。古代户役制度称小孩为*，隋代以不满三岁的幼儿为*，唐代以刚生的婴儿为*。后来，十岁以下儿童皆泛称为“*口”。
未成年时期，则泛称“总角”，出自《诗经》，如，如《诗经·卫风·氓》：“总角之宴,言笑晏晏”，《诗经·齐风·甫田》：“婉兮娈兮，总角丱兮。古时少儿男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角，后代泛称儿童时代。
男孩十二三岁，也称为“诵诗之年”、“舞勺之年”，十五岁，称为“舞象之年”，二十以下称为“弱冠”；女子十五岁称为“及笄之年”。这些都出自《礼记》，《礼记·内则》：“十有三年学乐，诵《诗》，舞《勺》，成童舞《象》，学射御。二十而冠，始学礼。”，“女子十年不出，…，十有五年而笄，二十而嫁。”。
以上就是古代对儿童时期的大致称谓，然而古人在词语运用上灵活多变，经常是泛泛而谈，并没有确切的时间段，尤其在诗词中，就有多种称谓并存，有的逐渐变成儿童的代名词，比如女孩儿十二三岁，被称为“豆蔻年华”，出自杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”，形容男孩女孩儿童时期亲密无间，则用“青梅竹马”，出自李白的《长干行》：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。”。
儿童时期，名称繁多，不少充满了诗情画意和心情寄托，也表达了人们对童年时期的眷恋怀念。古往今来，关于儿童的诗词不胜枚举，我们就撷拾几首，略作赏析，看看古代儿童的五彩斑斓的童年吧。
《回乡偶书》
贺知章
少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
唐代状元诗人贺知章的这首诗，描写诗人告老还乡，稚嫩儿童，天真烂漫，以为是客，询问何来。诗词朴实无华，情真意切，脍炙人口，妇孺皆知，被广为传颂。
《南陵别儿童入京》
李白）
白酒新熟山中归，*鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
李白著名诗篇，天宝元年（），李白得到唐玄宗召他入京的诏书，异常兴奋，满以为实现自己*治理想的时机到了，立刻回到南陵家中，与儿女告别，并写下了这首激情洋溢的七言古诗。其中描写儿女依依不舍，牵衣不让走的情形，这是儿童之常情，让人怜爱。
《南邻》
杜甫
锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。
惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。
秋水才深四五尺，野航恰受两三人。
白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。
杜甫这首描写到邻居家作客的诗词，诗中有画，画中有诗，园田情趣，格调清新。其中的儿童，看到有宾客上门，非常高兴，看得出已经见惯父辈客人前来拜访，因而十分好客。
《茅屋为秋风所破歌》
杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
杜甫名篇，其中蕴含着悲天悯人的大情怀，我们不必赘述。只想说其中的“南村群童”，确实令人心烦，不过这也是少年天性，贪玩淘气，惹人招烦，伟大诗人杜甫在他们眼里，不过是一个糟老头子，自然越喊跑得越快，因而杜甫不得不痛斥为“盗贼”。
《观游鱼》
白居易
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
白居易这首童趣诗词，是晚年之作，非常有趣，描写了和孙辈们一起相处的情形。诗人喂鱼赏鱼，孙辈们垂钩钓鱼，非常淘气，两种心态，相互对比，于平淡中见新奇，韵味悠长，发人深思。
《小儿垂钓》
胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
这首《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能的代表作，描写了“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，坐在草丛一动不动，路人向他招手，想借问打听一些事情，稚子却怕惊动鱼虾不予应答。描绘的儿童形象活灵活现，惟妙惟肖，也显得老气横秋，稳坐钓鱼台，极富艺术感染力。
《喜韩少府见访》
胡令能
忽闻梅福来相访，笑著荷衣出草堂。儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。
胡令能这另一首诗，描写乡村儿童，很少见过官员的车马（那浩荡的气势），都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏，把儿童的胆小羞涩刻画的惟妙惟肖。
《武功县闲居》
姚合
朝朝门不闭，长似在山时。
宾客抽书读，儿童斫竹骑。
久贫还易老，多病懒能医。
道友应相怪，休官日已迟。
唐代诗人姚合擅长五律，以幽折清峭见长，这首诗描绘了诗人的闲适情趣。其中用宾客读书，儿童贪玩骑竹马来衬托清幽时光。
《清明》
杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
这首杜牧名作，祭祖扫墓，春雨绵绵，黯然销魂，欲借酒浇愁，骑在牛背上的牧童遥指杏花村，诗意反转，清新明快，余韵邈然，耐人寻味，尤其是其中的牧童，显出了闲适恬淡的田园童趣。
《清平乐·村居》
辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
辛弃疾这首词，勾勒出一幅生动的农家生活画面，朴素温暖而有风趣，尤其是其中最后一句，“小儿无赖”，躺在溪边剥着莲蓬玩，把儿童的天真烂熳描绘的淋漓尽致。
以上是笔者在古诗中撷拾了几首关于儿童的诗词名作，描绘了儿童的各种形态，或喜或闹，或颦或笑，或天真，或淘气，或胆小，或老气，无不是惟妙惟肖，各具特色，另外关于儿童的诗词歌赋还有很多，限于篇幅，这里就不赘述，希望您能喜欢。
/6/2榆木斋